ASESINATO DE JULIO CÉSAR.

En los idus de marzo del año 44 a. C.; es decir, el 15 de marzo (hace hoy 2056 años) un grupo de senadores romanos convocó a Julio César al Foro para leerle una petición, escrita por ellos, con el fin de devolver el poder efectivo al Senado. Marco Antonio, que había tenido noticias difusas de la posibilidad del complot a través de Servilio Casca, temiendo lo peor, corrió al Foro e intentó parar a Julio César en las escaleras, antes de que entrara a la reunión del Senado. Pero el grupo de conspiradores interceptó a Julio César justo al pasar por el Teatro de Pompeyo, donde se reunía el Senado romano, y lo condujo a una habitación anexa al pórtico este, donde le entregaron la petición. Cuando el dictador la comenzó a leer, Tulio Cimber, que se la ha-bía entregado, tiró de su túnica, provocando que Julio César le espetara furiosamente «Ista quidem vis est?» (Traducción: ¿Qué clase de violencia es esta?). 

En ese momento, el mencionado Casca, sacando una daga, le asestó un corte en el cuello; el agredido se volvió rápidamente y, clavando su punzón de escritura en el brazo de su agresor, le dijo: «¿Qué haces, Casca, villano?», pues era sacrilegio portar armas dentro de las reuniones del Senado. Casca, asustado, gritó en griego «adelphe, boethei!» (Traducción: ¡Socorro, hermanos!), y, en respuesta a esa petición, todos se lanzaron sobre el dictador, incluido Marco Junio Bruto. César, entonces, intentó salir del edificio para recabar ayuda, pero, cegado por la sangre, tropezó y cayó. Los conspiradores continuaron con su agresión, mientras aquél yacía indefenso en las escaleras bajas del pórtico. De acuerdo con los autores latinos Eutropio y Suetonio, al menos 60 senadores participaron en el asesinato. César recibió 23 puñaladas, de las que, si creemos a Suetonio, solamente una, la segunda recibida en el tórax, fue la mortal.

Muerte de Julio César, pintura de Carl Theodor von Piloty.

Las últimas palabras de César no están establecidas realmente, y hay una polémica en torno a las mismas, siendo las más conocidas:

 

• Καὶ σὺ τέκνον (Traducción: ¿tú también, hijo mío?’).
• Tu quoque, Brute, filii mei! (Traducción: ‘¡Tú también, Bruto, hijo mío!’).
• Et tu, Brute? (Traducción: “¿Tú también, Bruto? “.
• Plutarco nos cuenta que no dijo nada, sino que se cubrió la cabeza con la toga tras ver a Bruto entre sus agresores.

Tras el asesinato, los conspiradores huyeron, dejando el cadáver de César a los pies de una estatua de Pompeyo, donde quedó expuesto por un tiempo. De allí, lo recogieron tres esclavos públicos que lo llevaron a su casa en una litera, de donde Marco Antonio lo recogió y lo mostró al pueblo, que quedó conmocionado por la visión del cadáver. La leyenda cuenta que Calpurnia Pisonis, la mujer de César, después de haber soñado con un presagio terrible, advirtió a César de que tuviera cuidado, pero César ignoró su advertencia diciendo: «Sólo se debe temer al miedo». En otras se cuenta cómo un vidente ciego le había prevenido contra los Idus de Marzo; llegado el día, César le recordó divertido en las escaleras del Senado que aún seguía vivo, a lo que el ciego respondió que los idus no habían acabado aún. 

Trabajo realizado por

Irene Suárez Cortés, alumna de 3º ESO A.

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MUERTE DE HELIOGÁBALO.

Heliogábalo nació en el año 203 en Emesa, Siria con el nombre de Vario Avito Basiano. Fue un emperador romano que reinó desde el año 218 hasta el 222. En su juventud sirvió como sacerdote del dios El-Gabal en su ciudad natal y sólo fue conocido como Heliogábalo mucho tiempo después de su muerte.

Busto de Heliogábalo. Museos Capitolinos.

          En el año 217, el emperador Caracalla fue asesinado y reemplazado por Marco Opelio Macrino. La tía materna de Caracalla, Julia Mesa, promovió con éxito una revuelta entre la Legio III Gallica para conseguir que su nieto mayor, Heliogábalo, fuera declarado emperador en su lugar. Macrino fue derrotado el 8 de junio de 218, en la Batalla de Antioquía, con lo cual Heliogábalo, de apenas catorce años de edad, ascendió al trono imperial y comenzó un reinado marcado por la polémica.

Durante su mandato, Heliogábalo ignoró las tradiciones religiosas y los tabúes sexuales de Roma. Reemplazó al dios Júpiter, cabeza del panteón romano, por un nuevo dios de carácter menor, Deus Sol Invictus, y obligó a miembros destacados del gobierno de Roma a participar en los ritos religiosos en honor de esta deidad, que él dirigía personalmente. Se casó hasta cinco veces y se dice que otorgó favores a personas que se creía pudieran ser sus amantes homosexuales, hasta el punto de que se le acusó de haberse prostituido él mismo en el palacio imperial. Su comportamiento provocó el rechazo de la Guardia Pretoriana, el Senado romano y el pueblo de Roma.

En medio de una creciente oposición, Heliogábalo, de sólo 18 años de edad, fue asesinado y reemplazado por su primo, Alejandro Severo el 13 de marzo de 222 (hace 1790 años), en un complot tramado por su abuela, Julia Mesa, y por miembros de la Guardia Pretoriana. Heliogábalo desarrolló entre sus contemporáneos una reputación de excentricidad, decadencia y fanatismo que fue probablemente exagerada por sus sucesores y rivales políticos.

Así describe el escritor Dión Casio la muerte de Heliogábalo: “Así que intentó huir, y podría haber llegado a algún lugar escondido en un arcón, pero fue descubierto y le dieron muerte, a los 18 años de edad. Su madre, que lo abrazó estrechamente, pereció con él; cortaron sus cabezas y sus cuerpos, después de haberlos desnudado, primero los arrastraron por toda la ciudad, y luego el cuerpo de la madre fue dejado en algún lugar, mientras que el de él fue arrojado al río Tíber”.

Trabajo realizado por

Natalia Rodríguez González, alumna de 3º ESO A.

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TRIUNFO DE POMPEYO.

El 12 de marzo del 79 a.C  (hace 2091 años) Sila, tras vencer a los partidarios de Mario, se vio obligado a conceder el triunfo a Pompeyo, que había colaborado de manera muy valiosa a la causa. Fue la primera vez que se concedió este honor a alguien que no había sido ni pretor ni cónsul. A lo largo de su carrera, Pompeyo volvería a alcanzar el triunfo en dos ocasiones más.

Cneo Pompeyo Magno provenía de una rica familia itálica de provincias, y alcanzó por sí mismo el rango de la nobleza romana a través de su exitoso liderazgo en diversas campañas. Gracias a sus éxitos, Pompeyo logró un gran prestigio entre sus tropas, hasta el extremo de que ofrecieron sublevarse contra Sila en su favor. Por esta serie de victorias ininterrumpidas, Pompeyo fue proclamado imperator por sus tropas en el campo de batalla de África. Regresó a Roma ese mismo año, y fue recibido por el pueblo con gran entusiasmo. Fue saludado por Sila como Magnus («Grande»). El propio Pompeyo sólo usó este título más tarde en su carrera; es casi seguro que Sila fuera sarcástico, considerando la edad de Pompeyo, y pretendía ponerlo en su sitio. A pesar de su aclamación en el campo, oficialmente era un mero privatus («ciudadano privado») y como tal no estaba calificado para el Cursus honorum.

Cneo Pompeyo, el Grande.

Pompeyo exigió un triunfo por sus victorias africanas, lo que Sila rechazo correctamente, ya que era ciudadano particular; Pompeyo mismo rechazó licenciar a sus legiones y apareció con su exigencia a las puertas de Roma. Pompeyo le recordó a Sila que «es normal que el pueblo prefiera el sol naciente frente al sol que se pone». Sila, exasperado, se rindió. Sin embargo, Sila tuvo primero su propio triunfo, luego permitió a Metelo Pío que tuviera su triunfo, relegando a Pompeyo al tercer lugar en una rápida sucesión de triunfos. Ese día, Pompeyo intentó eclipsar a sus mayores en un carro triunfal llevado por un elefante, representando sus exóticas conquistas africanas pero el elefante no podía pasar por la puerta de la ciudad. Se necesitó un rápido replanteamiento, para gran embarazo de Pompeyo y entretenimiento de los presentes.

Cuando Sila murió, en el 78 a. C., fue Pompeyo quien llevó su cuerpo a Roma y presidió su funeral. El Senado, entregó a Pompeyo el mando del ejército, con el que reprimió la revuelta del excónsul Lépido (a quien él en principio había apoyado como cónsul, en contra de los deseos de Sila) a las puertas de Roma. Tras esto el general sitió y rindió la ciudad de Mutina, donde se habían refugiado los partidarios de Lépido.

   

Para los historiadores de su propia época, así como de posteriores períodos romanos, la vida de Pompeyo era simplemente demasiado buena para ser verdad. No existía otro modelo más satisfactorio de un gran hombre que logró unos triunfos extraordinarios a través de sus propios esfuerzos, y aun así cayó del poder y fue al final, asesinado a traición.

Trabajo realizado por

Selena Rodríguez Fernández, alumna de 3º ESO A.

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MUERTE DE SAN SIMPLICIO.

San Simplicio. Se desconoce su fecha de nacimiento y murió el 10 de marzo de 483 (hace 1529 años). Fue el papa número 47 de la Iglesia Católica y ejerció su pontificado entre los años 468-483.

San Simplicio.

Según el “Liber Pontificalis” (ed. Duchesne, I, 249) Simplicio era hijo de un ciudadano de Tívoli llamado Castino y, después de la muerte del Papa Hilario en 468, fue elegido para sucederle. La elevación del nuevo Papa no se alcanzó sin dificultades. Durante su pontificado el Imperio de Occidente llegó a su fin. Desde el asesinato de Valentiniano III (455) había habido una rápida sucesión de emperadores insignificantes en el Imperio Romano de Occidente, que se vieron amenazados constantemente por la guerra y la revolución. Siguiendo a otras tribus germánicas, los hérulos entraron en Italia y su gobernante, Odoacro, puso fin al Imperio de Occidente deponiendo al último emperador, Rómulo Augústulo, asumiendo él mismo el título de rey de Italia.

Aunque Odoacro trató a la Iglesia Católica con mucho respeto, también conservó la mayor parte de la antigua organización administrativa, de forma que el cambio no produjo grandes diferencias en Roma. Durante la controversia monofisita, que aún proseguía en el Imperio de Oriente, Simplicio defendió vigorosamente la independencia de la Iglesia contra el cesaropapismo de los gobernantes bizantinos y la autoridad de la Sede Apostólica en cuestiones de fe. El canon vigésimo-octavo del Concilio de Calcedonia  concedía a la sede de Constantinopla los mismos privilegios de honor que se disfrutaban por el obispo de Roma, aunque la primacía y el rango supremo de honor se debieran a este último. Los legados papales protestaron contra esta elevación del Patriarca Bizantino y el Papa León sólo confirmó los decretos dogmáticos del Concilio. Sin embargo, el Patriarca de Constantinopla pretendía poner en vigencia el canon, y el emperador León II deseaba conseguir su confirmación por parte de Simplicio. Este último, sin embargo, rechazó la petición del emperador y se opuso a la puesta en ejecución del canon, que además limitaba los derechos de los antiguos patriarcados orientales. 

Basílica de San Simplicio en el noroeste de Cerdeña.

El problema que desencadenaría este nuevo edicto y que daría lugar al cisma acaciano, no lo vivió el papa Simplicio, al fallecer el 10 de marzo de 483.

Trabajo realizado por

Ricardo Pérez San Juan, alumno de 3º ESO A.

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MUERTE DE ANTONINO PÍO.

Tito Fulvio Boyonio Arrio Aurelio Antonino Pío (Titus Aurelius Fulvius Boionus Arrius Antoninus Pius), conocido como Antonino Pío, nació el 19 de septiembre de 86 d. C. y falleció el 7 de marzo de 161 d. C. (hoy hace 1851 años). Gobernó el Imperio romano de 138 a 161. Fue el cuarto de los cinco “buenos emperadores”. Pertenecía a la gens Aurelia.

Antonino Pío.

          Antonino Pío era el único hijo de Tito Aurelio Fulvo y de Arria Fadilla. Cuando su padre murió, Antonino Pío fue educado por su abuelo materno, Arrio Antonino, hombre de gran integridad y cultura. Su madre se casó con Publio Julio Lupo. Fruto de este matrimonio nació Julia Fadilla..

Antonino Pío se casó entre 110-115 d. C. con Annia Galeria Faustina la Mayor. El matrimonio fue muy feliz. Faustina era la hija de cónsul Marco Annio Vero y Rupilia Faustina. Faustina fue una hermosa mujer, conocida en Roma por su sabiduría. Pasó toda su vida ayudando a los pobres y desfavorecidos.

Faustina y Antonino tuvieron cuatro hijos, dos niños y dos niñas: Marco Aurelio Fulvio Antonino, Marco Galerio Aurelio Antonino, Aurelia Fadilla y Annia Galeria Faustina Minor.

Tras desempeñar con un sorprendente éxito los cargos de cuestor y pretor, obtuvo el consulado en 120. Fue posteriormente nombrado por Adriano como uno de los cuatro procónsules que administraban Italia. Antonino Pío fue favorecido durante su carrera por Adriano, que lo adoptó como su heredero. Con su ascenso al trono, Antonio se convirtió en César Imperator Tito Aelio Adriano Antonio Augusto Pontifex Maximus.

Antonino Pío mantuvo buenas relaciones con el Senado, en contraste con su predecesor Adriano. Su reinado, junto con el de sus predecesores Trajano y Adriano, y el de su sucesor Marco Aurelio, se conoce como la Edad de Oro del Imperio Romano.

Templo de Antonino Pío y Faustina.

          Tras desempeñar el reinado más duradero desde el de Augusto, Antonino murió de unas fiebres en Lorium, el 7 de marzo de 161. Su cuerpo fue depositado en el Mausoleo de Adriano y se erigió una columna en su honor en el Campo de Marte y el templo que él mismo había dedicado a su esposa Faustina en 141 se volvió a deificar en su nombre.

Trabajo realizado por

Celia Martínez Barreto, alumna de 3º ESO A.

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AUGUSTO RECIBE EL TÍTULO DE PONTIFEX MAXIMUS

En la Antigua Roma, el título de Pontifex Maximus se le otorgaba al principal sacerdote del colegio de Pontífices y era el cargo más honorable en la religión romana, al que inicialmente sólo podían aspirar los patricios, hasta el 254 a. C., cuando un plebeyo logró hacerse con el título. En los inicios de la República Romana el título tenía influencia meramente religiosa, pero fue ganando poder en el ámbito político hasta la época de Augusto, cuando el emperador lo asoció a la dignidad imperial. El último uso conocido del título por parte de un emperador se encuentra en ciertas inscripciones de Graciano el Joven, emperador desde el 375 al 383, aunque éste ya decidió omitir el término de su título imperial. 

Octavio Augusto vestido con el atuendo propio a su cargo de Pontifex Maximus.

El 6 de marzo del 12 a. C. (hace 2024 años), tras la muerte de Lépido, Augusto asumió adicionalmente la posición de Pontifex Maximus, el más alto sacerdote del colegio de los Pontífices, así como el cargo más importante en la religión romana. Esto no solamente reforzó su prestigio político, sino que al mismo tiempo fortaleció el simbolismo del culto imperial, al otorgar mayor prominencia a la religión romana sobre los cultos orientales. Tiempo después, el 5 de febrero del 2 a. C., Augusto obtuvo el título Pater Patriae («padre de la patria»).

Los emperadores romanos posteriores se verían generalmente limitados a los poderes y títulos concedidos originalmente a Augusto, aunque a menudo, para mostrar humildad, los emperadores recién nombrados normalmente declinaban uno o más de los títulos honoríficos dados a Augusto.

Con la misma frecuencia, mientras su reinado avanzaba, los emperadores se apropiarían de todos los títulos, independientemente de si éstos les eran otorgados por el Senado o no. La corona cívica - que posteriores emperadores llevarían físicamente puesta -, así como la insignia consular y el tejido color púrpura que portaba un general triunfante (toga picta) pasaron a convertirse en insignias imperiales hasta bien entrada la era bizantina.

Trabajo realizado por

Cecilia Acosta Pérez, alumna de 3º ESO A.

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MUERTE DEL CÓNSUL LUCIO JUNIO BRUTO.

Lucio Junio Bruto, nacido en fecha indeterminada y muerto en el 509 a. C. es, según la tradición, el fundador de la República Romana y uno de los más grandes personajes de la historia de la ciudad eterna. De origen patricio e hijo de una hermana de Tarquinio, el Soberbio, se desconocen muchos datos de su vida, principalmente por la falta de fuentes históricas solventes, y por tanto algunas informaciones sobre su persona están envueltas en la leyenda. El último rey de Roma, llamado Lucio Tarquinio o Tarquinio el Soberbio, era etrusco y descendiente de Tarquinio Prisco, un rey que había conseguido el trono mediante argucias después de Anco Marcio. Lucio Junio Bruto había estado conspirando con anterioridad al 509 a. C. con el objetivo de derrotar a los Tarquinios puesto que según el oráculo de Delfos le había vaticinado que sería el próximo rey de la ciudad. Resultado de ello fue una fuerte persecución política contra su persona de la que se salvó incluso de ser asesinado.

Lucio Junio Bruto. Museos Capitolinos.

Es muy probable que con la llegada el trono de Tarquinio el Soberbio las familias nobles de Roma se vieran parcialmente marginadas del poder por los intentos del rey etrusco de restringir las convocatorias del Senado, órgano que era el medio de expresión de la clase aristocrática y contrapeso al poder monárquico.

Los lictores llevan a Bruto el cuerpo de sus hijos. París, Museo del Louvre.

Este hecho, unido a su arbitrariedad, no haría más que aumentar el malestar de la población romana, llegando a su cénit según la tradición, cuando el hijo de Tarquinio el Soberbio, Sexto Tarquinio, violó y mancilló el honor de una noble casada llamada Lucrecia la cual ante la ofensa recibida optó por suicidarse. Este acontecimiento fue aprovechado hábilmente por Lucio Junio Bruto para agitar a la población y que forzara la expulsión de la dinastía de los Tarquinios y aprovechando el vació de poder creado establecer un nuevo sistema político: La República. Inmediatamente se creó un Senado permanente, y se designaron dos magistrados que ejecutarían las decisiones de los primeros, a estos se les llamó pretores y luego cónsules. Los primeros cónsules de la República fueron el propio Lucio Junio Bruto y Lucio Tarquinio Colatino, el esposo de la finada Lucrecia. Los primeros momentos de la joven república fueron muy difíciles debido las conspiraciones fomentadas desde el interior de la ciudad y desde el exterior por los Tarquinios y sus seguidores. En una de las conspiraciones tomaron parte los mismos hijos de Lucio Junio Bruto. Descubierta la trama, el fundador de la República no vaciló en ordenar el ajusticiamiento de sus propios hijos, presenciando in situ la ejecución. Fue en una de las tentativas emprendidas por los seguidores del antiguo rey donde Lucio Junio Bruto encontró la muerte. Fue el 28 de febrero del año 509 a. C. (hace 2521 años).

Trabajo realizado por

Cynthia Arrocha Arrocha, alumna de 3º ESO A.

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